M-am luptat în această vară cu mamutul de
peste 1500 de pagini (digitale) reprezentat de Însemnările mele (1927-1999), jurnalul intim ţinut de Maria Banuş
timp de peste şapte decenii (Cartea Românească, 2014). Ar fi totuşi ipocrit să
mă plâng şi să nu recunosc că a fost o lectură de cele mai multe ori
interesantă (pe alocuri, pasionantă de-a dreptul), aşa că timpul alocat cărţii
n-a fost pierdut. Materialul, extrem de bogat, nu poate fi expus într-o simplă
postare de blog, aşa că mă limitez la câteva observaţii fără vreo pretenţie de
rigoare sau obiectivitate.
Sunt, desigur, două mari etape
corespunzând în mare celor două volume ale ediţiei tipărite. E mai întâi
perioada primei tinereţi, de până în 1944-1945, când poeta debutează cu promiţătorul
volum de versuri Ţara fetelor (1937),
îşi face studiile şi activează în mişcarea comunistă clandestină. Sunt anii
unei iubiri intense şi devoratoare pentru Zaharia Stancu, un bărbat atrăgător
şi cu o imagine foarte diferită de cea propagată decenii la rând de manualele
şcolare. Cum viitoarea scriitoare are nu doar un trup care cere să i se dea ce
e al lui, ci şi o minte scormonitoare, există şi un bărbat care răspunde
acestor cerinţe, în persoana lui C.I. Gulian („Richi”). În fine, cel de al
treilea bărbat din viaţa Marioarei este cel cu care se căsătoreşte, Sorin,
inginer constructor, soţ devotat şi atent, dar incapabil să stârnească mari pasiuni.
Am putea spune că în bună măsură textura Însemnărilor... se obţine din întreţeserea
notelor despre cei trei. Richi, intelectual cu bune studii filozofice în Franţa,
exercită la început o adevărată fascinaţie asupra prietenei sale; devenit
ulterior, în anii 1950, tartor al vieţii academice, el îşi dezvăluie personalitatea
meschină şi îngustă, deşi relaţiile cu memorialista de prelungesc, cu hopuri, până
după 1990. Ar fi, schimbând ce e de schimbat, o relaţie echivalentă, chiar dacă
de durată mult superioară, cu cea dintre Jeni Acterian şi Emil Cioran. Sigur că
între C.I. „Richi” Gulian şi iconoclastul naeionescian e o diferenţă de câteva
clase, dar cuplul Marioara-Richi reproducea, pe partea stângă a ideologiei din
perioada interbelică, ceva din perechea spirituală Acterian-Cioran. Nici relaţiile
cu Zaharia Stancu nu au parte de happy
end, mai ales din cauza acestuia, cinic, cupid şi egoist, chiar dacă înzestrat
cu farmec şi inteligenţă. Anii de comunism acţionează şi aici, ca şi la Gulian,
ca un revelator al racilelor individuale. Noroc cu Sorin, soţ credincios şi
tată bun al celor doi băieţi, Petre şi Tudor (născuţi imediat după război), cu care poeta conviețuiește până la adânci bătrâneţi.
Cea de a doua etapă a Însemnărilor... este cea cuprinsă între 1945 şi 1999. În partea ei
de început (zisă Hronicul feciorilor)
ea reprezintă o operă colectivă, căci în caiet scriu nu doar autoarea, ci şi
Sorin sau mama Mariei Banuş. Sunt pagini consacrate primilor ani de viaţă ai
copiilor. Se trece foarte repede peste anii de stalinism (1949-1955), probabil
din cauza lipsei de timp şi – cine ştie? – de teamă că notaţiile intime ar putea
cădea pe mâna cui nu trebuie. Sunt anii în care Maria Banuş activează intens în
domeniul social-politic şi îşi dobândeşte renumele de scriitoare
comunist-stalinistă. Această faimă tristă şi (să nu ne ferim de cuvinte)
meritată o va urmări decenii de-a rândul, chiar după liberalizările succesive
din perioada 1956-1971. Autoarea are parte de traiectoria multor intelectuali
evrei: oameni iniţial sincer ataşaţi cauzei, persecutaţi în anii regimului
antonescian, aflaţi în primele rânduri ale activităţii politice în anii cei mai
siniştri ai comunismului, daţi la o parte ulterior în momentul în care se impune
linia naţional-comunistă iniţiată de Gheorghiu-Dej şi continuată de Nicolae
Ceauşescu.
E firesc aşadar ca a doua mare secţiune a
memoriilor să fie impregnată de regrete, frustrări şi diatribe, deopotrivă la
adresa celor de-o vârstă, dar români (Beniuc, Jebeleanu) sau a lupilor tineri
(Nichita Stănescu, Ana Blandiana sau Fănuş Neagu). Nu scapă de încondeiere nici
coreligionari precum colegele poete Veronica Porumbacu şi Nina Cassian sau
criticul Ov. S. Crohmălniceanu, al căror oportunism nu e trecut cu vederea de
autoare. Pentru cei interesaţi de istoria micii noastre lumi literare, paginile
alcătuiesc un redutabil compendiu de informaţii, nume şi observaţii, cu sute de
episoade şi întâmplări, adevărată comedie de moravuri a deceniilor şapte-nouă
ale secolului trecut. E păcat că editorul, care părea iniţial pus pe fapte
mari, cu note detaliate la primii ani, îşi diminuează treptat până la
dispariţie prezenţa şi ne lasă de multe ori în ceaţă în legătură cu numeroase
prescurtări sau nume.
Lăsând la o parte istoria „mare”,
consemnată în detaliu în carte, ne putem fixa atenţia pe microuniversul familiei,
bine reprezentat şi el. Găsim în Însemnări...
multe note despre rude (mamei şi bunicii materne le sunt consacrate multe
pasaje) sau despre o lume de prieteni şi cunoscuţi azi uitată, de asemenea,
paragrafe remarcabile despre boală şi decrepitudine. Din acest univers „intim” am
pescuit următoarele rânduri, scrise în 1927 (la 13 ani), un autoportret al adolescentei
care prefigurează cam tot ce va urma:
Ar
fi inutil să mă mai descriu, când am să fiu mare sau bătrână (adică, fată
bătrână) şi o să-mi cadă în mâini acest caiet o să ştiu să-mi aduc aminte
figura din copilărie pentru că o să fie şi peste 20 tot aşa urâtă ca şi acum,
poate mai pocită, mai zbârcită. Eu n-am nici o speranţă să mă fac mai frumoasă:
gura rămâne tot în formă de bot şi cât o gură de cuptor, ochii rămân tot mici
şi spălăciţi, nasul tot lat, fruntea tot mică şi păroasă, părul rar şi unsuros
iar pe deasupra, ca o binefăcătoare pulbere roşiatică, pistruiaşii de
jidăncuţă. N-ar fi nimic dacă numai asta ar fi partea urâtă, dar mai sunt şi
mâinile şi picioarele care încadrează acest tablou simpatic al persoanei mele.
Nişte ciolane păroase (mai bine zis împădurite), lungi şi a căror culoare
variază după climă: când roşii, când vinete. Iar la vârf, ca un ultim ornament,
sunt degetele degerate şi bătătorite. Deşi nu am vrut, totuşi nu am putut să mă
stăpânesc de a nu face portretul acestei fiinţe căreia, dacă-i adaugi un corp
făcut din oase şi piele şi o minte, să nu mai dea Dumnezeu ce tâmpită, se
numeşte Marioara Banuş.
Deşi reprezintă o lectură solicitantă, Însemnările... Mariei Banuş sunt un document uman şi artistic interesant, chiar şocant pe alocuri. Editorul ar fi putut opera unele tăieturi (scurtând, de exemplu, interminabilele pagini despre figurile umane din Valea Jiului), dar cine are răbdare este răsplătit. Sigur că nimeni nu învaţă niciodată nimic din felul în care îşi trăiesc alţii viaţa, dar modul în care şi-o relatează, memorialistic, unii, poate ascunde delicii literare. Nu mi-am propus să controlez acuratețea informației din text (ar fi de altfel o sarcină ce ar cere o mare erudiție), dar nu pot să nu semnalez o scăpare amuzantă a autoarei: Candiano Popescu (personaj celebru, care dă și numele unei străzi bucureștene) nu e un general din Primul Război Mondial, ci părintele republicii de la Ploiești și viitor aghiotant al lui Carol I.
Un comentariu:
F f interesant (după aprox. 80 de ani)
Trimiteți un comentariu